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《三十年战争史》读后感(1):长期战争最重要的意义|皇冠官网入口

作者:皇冠官网入口 时间:2021-01-13 07:57
本文摘要:神圣罗马帝国和皇帝名义上依然不存在,统治者德国人民的权力早就转移到各诸侯手中了,但从更大的历史意义和价值来看,30年战争是德国人民谋求民族和国家统一的尝试,推动欧洲民族国家的构成,约《三十年战争史》读后感(2):统一,而且有历史的国家必须有自己的历史,本身必须统一。

罗马帝国

《三十年战争史》读后感(1) :长期战争最重要的意义神圣罗马帝国被称为德国民族神圣罗马帝国或日耳曼民族神圣罗马帝国,是962年至1806年间不存在的横跨西欧和中欧的封建制度君主制帝国,日耳曼尼962年,德国国王奥托一世在罗马由教皇约翰十二世即位,被称为“罗马皇帝”,德国王国被称为“德国民族神圣罗马帝国”,这被称为古代德意志帝国或第一帝国。到了12世纪弗里德里希一世的时代,帝国成为欧洲最弱的国家,弗里德里希一世也在行为中加入了“神圣”一词。1806年,帝国被拿破仑一世夺走了权力。1806年拿破仑命令弗朗茨二世于8月6日退出神圣罗马皇帝尊号,只需保持奥地利帝国皇帝的称号,神圣罗马帝国就灭亡了。

德国人把神圣罗马帝国定义为“德国第一帝国”,把之后的德国第二帝国(1871年正式成立)和德国第三帝国(纳粹德国)联系起来。从15世纪初开始,从神圣罗马帝国各地转移到割据方时期,皇位被奥地利哈布斯堡家族占有。

从1474年开始,帝国被称为德国民族神圣罗马帝国,成为徒劳的政治家群体。因此,伏尔泰在其著作《风俗论》第70章中说:“这个国家曾经被称为神圣罗马帝国,现在也这么叫,但不是神圣也不是罗马,不是帝国。” 在本世纪末的神圣罗马帝国,皇帝的权力与当时的英格兰国王亨利八世和法国国王路易十四的权力非常大,与凯撒和君士坦丁堡大王的权力相差甚远。

宗教改革后,神圣罗马帝国实质上分化为改宗路德教的东部、北部和中部。改宗加尔文教的西部、西南部分和改宗天主教南部三个部分。所谓“三十年战争”,是1618~1648年间发生的史上第一次欧洲战争,是神圣罗马帝国内战发展的大规模欧洲各国之间的混战。

战争由哈布斯堡王朝战败,签订《威斯特伐利亚和约》结束。英国历史学家塞缪尔罗森加德纳的《三十年战争史》描述了这个过程。

战争的开始是波西米亚的内乱(1618~1624 ),1618年5月23日再次发生的“扔窗户事件”打破了30年的序幕。逐步发展到丹麦远征(1625~1629 )、瑞典远征(1630~1635 )以后的全欧混战(1636~1648 )。

从持续的战争双方来看,一方以德国新教大名和丹麦、瑞典、法国为一方,得到荷兰、英国、俄罗斯的反对。神圣罗马帝国皇帝、德国天主教诸侯和西班牙另一方面得到了教皇和波兰的反对。法国只不过相信天主教,但由于与新教国家车站一起统治欧洲,这场战争的本质在表面上再次发生在新教国家和天主教国家之间,实际上是与欧洲利益、霸权争夺战有关的战争三十年战争造成了难以置信的人员和财产损失。神圣罗马帝国和皇帝名义上依然不存在,统治者德国人民的权力早就转移到各诸侯手中了,但从更大的历史意义和价值来看,30年战争是德国人民谋求民族和国家统一的尝试,推动欧洲民族国家的构成,约《三十年战争史》读后感(2) :统一,而且有历史的国家必须有自己的历史,本身必须统一。

中世纪,在欧洲大陆,确实意义上的民族和国家概念很少出现。当时,法国、英国、神圣罗马帝国(中世纪德国帝国的总称)只是地理概念,但当时的人们很明显,这些名词只是贵族阶级统治的土地、封地面积。当时的神圣罗马帝国皇帝只是门徒有王者的名字,没有王者的权力。通过大战争,统治了西欧的大半,这里没有国界,没有防卫,只有大小领土,地主对各自范围内的人们实施经济权、司法权,虚构皇帝的权力。

15世纪中叶,神圣罗马帝国引进议会制度,设立帝国议会这样的机构,结束多年的无政府状态,但各领地主显然想拥有代表所有人的思想,议会最终成为了“常设机构”。随着欧洲人开始看到更多广阔的天地,民族意识也开始觉醒,出现了统一,建立尽可能大的国家的愿望。

但是,此时封建制度的贵族、主教、城邦主等也极力确保和扩大自己的统治者。其中,以哈布斯堡家族为代表的旧势力急剧扩大,欧洲刚刚繁荣的民族国家体系岌岌可危,担心只有欧洲不会成为全球君主制,争相应对。

在这种情况下,欧洲各种矛盾的激化越来越轻微,导致了1618-1648年战争的激化。塞缪尔罗森加德纳的这个《1618-1648三十年战争史》描述了欧洲混战30年间增进欧洲近代史开始的过程。

这场战争始于哈布斯堡家族抵抗波西米亚新教武装起义,1618年5月23日再次发生的“扔窗户事件”,月打破了30年战争的序幕。这是罪恶的开始。所有耶稣会士都被赶出波西米亚,新教议会的30名行政委员动员士兵再次加入革命军。

但是,为了维持军队的运行需要足够的资金,这些新教贵族想起了债务,试图把这笔资金分配给各个城邦,但自己一文不值。各城邦当然拒绝接受,宣布筹款计划结束,所以这支军队在某种程度上随时都有可能退出。

1625年,丹麦在英国、荷兰的反对下与哈布斯堡家族登陆作战,意图控制北德国,但在神圣罗马帝国和西班牙军队的牵引反击下战败解散。看到这种形势的瑞典感到其利益受到很大的威胁,1630年,由于载荷、法、俄罗斯的反对,派遣了北德军,以战败告终。

1635年,战败后的瑞典与荷兰一起作为盟军国力衰退,再次加入观战状态的法国,打败神圣罗马帝国和西班牙军队,以及哈布斯堡家族,缔结《威斯特伐利亚和约》,增进多元政治体制的构成,1648 法国、瑞典通过条约,进一步加强自己的实力,扩大国土范围,成为欧洲地区强大的国家。与《威斯特伐利亚和约》签订,证实了独立国家民族国家的主权,国家信仰依然被视为法典的对外关系原则,国家整体利益和政治必须成为各国的第一执着。

另外,在条约中,可以确立最重要的各国关系行为规范共同遵守,对债权人国家实施集体制裁。宽约30年的战争,导致了意想不到的人员和财产损失,但也增进了历史上第一个月意义上的国际关系的构成。《三十年战争史》读后感(3):「30年战争”以后,欧洲大陆系统发生了怎样的变化《三十年战争史》是英国历史学家塞缪尔罗森加德纳著作的关于30年战争的史学,哈布斯堡家族在欧洲强国的地位和凸缘称霸欧洲 30年战争(1618年-1648年)是神圣罗马帝国内战发展起来的大规模欧洲国家混战,也是历史上在整个欧洲参加的战斗。

是欧洲封建时代进入资本主义时代、中世纪国际关系转变为近代国际关系时期欧洲再次发生的第一场大规模战争,是神权巩固的条件下欧洲世俗独裁政权之间争夺权力和财富的集中表现。战争愈演愈烈的直接原因是神圣罗马帝国皇帝抵抗了捷克新教徒。

“扔窗外事件”成为了“三十年战争”的导火索。战争从德国内部的教派之争逐渐发展成了后来的争权夺利、扩疆拓土的混战。一方的犹太派,包括瑞典、丹麦和德国新教诸侯。一方是神圣罗马帝国派,包括西班牙、奥地利。

战争的结果是哈布斯堡王朝战败,签订了《威斯特伐利亚和约》。哈布斯堡王朝战败,扫除了中世纪以来构成的以罗马教皇为中心的神权政治体制,构筑了主权公平和独立国家的民族国家构成的国际社会,在欧洲构筑了比较普遍的政治结构。对近代国际法的产生和发展起了根本作用。

首先,我们正在策划欧洲各国的边境。其次,否定了国家的独立国家和主权。第三,国家主权、国家领土、国家独立国家等原则被规定为国际关系中不应该遵循的标准。最后,他否认新教和旧教拥有同等的权力,超越了罗马教皇神权统治者下的世界主权论。

《威斯特伐利亚和约》对欧洲结构有什么影响? 学者认为西非条约的缔结标志着基于西非主权概念的现代国际体系的开始。《威斯特伐利亚和约》不仅结束了30年战争,在欧洲大陆构成了比较平衡的政治结构,构建了西法利亚系统。但是同时,《威斯特伐利亚和约》构成的平均势头结构并不是“神圣平静的局面”。实际上,各国的兴衰以令人头晕目眩的速度展开”。

到了18世纪,已经有很多曾经多次大国衰退。西非系统创立的平均势头还不确定,但条约确认了公平、基于主权的国际关系准则。在西非条约缔结后,欧洲仍在继续战争。但是,正如条约签订的那样,这些战争是民族国家之间为各自国家的利益而战的,也有像中世纪那样为了所谓神圣原则而再次发生的战争。

而且在西非条约以来20世纪的大部分战争中,西非条约确认的国际关系原则对战争的进行和结果产生了不可忽视的影响。“无论各国从战争中得到多少利益,表面上都忠于主权和公平的原则。

》威斯特伐利亚条约缔结后,为了解决问题各国之间的对立和纷争,建立了比较合理的世界秩序,根据条约,人们缔结了许多条约、条约,建立了各种系统和国际组织,维也纳系统、凡尔赛华盛顿系统但是,这些系统和国际组织的基本原则远远没有超出西非条约规定的国家主权和公平的范围。因此,近代国际关系的发展并没有打破西非条约的原则,西非条约是近代国际关系的基石,几乎适应了环境近代国际关系的发展。《三十年战争史》读后感(4):《三十年战争史》是由我们面前的英国历史学家塞缪尔罗森加德纳著作的《三十年战争史》,从1618年到1648年、30年间,神圣罗马帝国内战从波西米亚革命阶段到丹麦出征阶段。

神圣罗马帝国皇帝只是名义上支配整个帝国的神圣罗马帝国由七位选帝候选。而且,7位祭祀选帝侯中,3位来自教会,4位来自世俗世界。在我们常人的想法中,选出的皇帝必须是那一句九鼎,百应的神圣罗马帝国唯一的统治者。像我们理解的凯撒大王那样统治世界,即使再不顺利,至少像查理曼大王那样统治整个西罗马帝国。

但事实是,神圣罗马帝国皇帝很少能享有最高王者的名字。在16世纪和17世纪,德国民族君主专制的许多条件已经不具备,只有确切意义上的国家机构还没有构成。

当时,神圣罗马帝国既有英格兰国王一样的皇帝,也有英格兰议会那样的立法机关,虽然这些在表面上相似,但本质上是相当不同的。那个时期的作家所描绘的神圣罗马帝国,只不过是今天德国过去的权力。在意大利行使王权,缴纳征税的不是神圣罗马帝国的皇帝,而是意大利国王,即伦巴第亚的铁王冠佩戴者(据说伦巴第亚的铁王冠是用耶稣十字架的铁钉制作的)。

公爵、主教、伯爵和城邦主能从皇帝那里得到封地,他们非常失望。这实质上是在虚构皇帝的权力。因此,尽管皇帝名义上统治着整个帝国,其权力并不大。

这也是中世纪以来西欧封建制度王权的许多特征。由此可见,这样的皇帝既不能成为君主制帝国的君主,也不能维持领土内所有农民和小市民的权益,不能在封建制度的等级制度下改变他们处于最下层的命运。15世纪中叶,神圣罗马帝国引进议会制度,试图建立帝国议会这样的机构,结束了多年的无政府状态。

这样的帝国议会和英国议会性质不同,看起来像欧洲主权国家的代表大会。15世纪末、16世纪初在帝国诸侯的倡议下,帝国法院正式成立,管理协商各领土诸侯之间的对立,对发生的问题和再次发生的冲突作出合理的判决。世俗诸侯、教会诸侯、直属城邦市民包括神圣罗马帝国三个阶层。这样的议会制度完全是专门为各诸侯和选帝侯服务的,不存在大漏洞。

皇帝如果想从没有实力的直属领土重新封诸侯,钳制帝国议会的实权,不仅没什么用,也不会成为世人的笑柄。“抛出窗外事件”打破了30年战争的序幕,16世纪,德国地区的新教势力突然浮出水面,民众反对,帝国议会赞成,但帝国的宪政制度面临严峻考验,1618年5月23日,由新教贵族及其支持者组成的齐国正如一位现代作家所说,“这是罪恶的开始”。神圣罗马帝国的分化不是德国人自己造成的。

在自然界中,当生命体看起来还健康枯萎的时候,低等生物不会来侵略。同样,如果一个民族内部有分化,国家意识就不会消失。这个民族随之成为垂涎的猎物。

动物枯萎的尸体在那里,秃鹫的自然不怕过去。战争带来了什么? 战争一开始就带来了巨大的灾难。士兵对平民的态度就像残忍的人对待家畜一样。

惨绝人寰的屠杀随时随地首演:有些人裸奔街头。他们的血肉身上不是塞满了缝针,而是扎在锯子上,藏着森林的白骨。有些人不是被沸腾的水浇着,而是被凶暴的猎狗咬着。

在乡下,重复着每天在城市里再次发生的可怕场景。除了这些屠杀,战争本身给人民带来的后遗症也极大。镇上七万勤俭的人民,七个月后只剩下一万人。

最后,形容饥渴、憔悴的市民向征服者敞开大门,昔日繁荣的商业城市落到了穷乡僻壤。1636年,英格兰使团成员经过神圣罗马帝国时,记录了当时的可怕情景。在巴哈拉夫,“我看到在路边冻死的穷人。

他们嘴里塞满了草叶”。吕德斯海姆说:“很多人为在老化的小房子里病死的人祈祷。这些真正的人受到暴力侵害,必须完全慢慢冻死”。

晚上,送救济的船靠岸,“人们拼命赶到抢走了。有些人掉进莱茵河,出生就被河水毁灭了”。反迈因河上升到“被掠夺的村庄、被烧毁的城镇、被破坏的城堡量”。“这个村子两年内被抢劫了28次,有一天两次都被抢劫了。

’这样的惨状不胜枚举。这里暴露的只是残忍战争的冰山一角.这只是内容详细,有更多历史资料支撑的战争史图像《三十年战争史》,以卓越的政治家克伦威尔的子孙塞缪尔罗森加德纳,英格兰闻名,他是英国历史他曾任伦敦国王学院近代史教授,《英国历史评论》主编。

在历史研究中,他尊重完整的资料收集,依然从完整的材料中寻找依据。回到巴黎、罗马、布鲁塞尔、威尼斯、西曼卡斯等地查阅了许多文献资料,看到罗伯特福斯特拉瑟爵士的紧急航班内容和当时诸侯们的来信,当时描绘了当时的历史人物画像。《波士顿周六晚报》得到的评论可能是本书最糟糕的演绎。

这是写实主义史学的著作。那是宏伟的历史事件生动地出现在读者面前。

这样震撼人心,魅力的作品很少。《三十年战争史》读后感(5):《三十年战争史》 :宗教纷争引起的全欧混战,是国家主权意识欧洲历史上最重要的战争,它需要时间,从1618年到1648年,持续了30年。欧洲的主要国家神圣罗马帝国、法国、英格兰、瑞典、丹麦和西班牙都投身其中,引发了欧洲历史上第一次全欧混战。其背景很简单,最初神圣罗马帝国的新教和天主教之间再次发生利益冲突,引起了宗教战争,但最后为了各国的政治和利益,变成了星海战争。

它产生了深远的影响,一方面使主战区德国民族即当时的神圣罗马帝国陷入分化和领先,另一方面又构成现代战争模式,构建宗教信仰权利,增进国家主权意识的觉醒,建设资本主义发展道路,成为欧洲近代史的开始。史书称这场战争为“三十年战争”。这场漫长的战争,为什么会成为各国的霸权之争? 神圣罗马帝国南北衰退的理由是什么? 法国、瑞典等国家是如何南北衰弱的? 为什么停火的和平时期只是更大的战争愈演愈烈的前夜休养生息期? 英国历史学家塞缪尔罗森加德纳在他的著作《三十年战争史》中问了这一系列问题。

塞缪尔是英格兰杰出政治家克伦威尔的后代,《英国历史评论》主编,一生致力于英格兰历史的研究,是清教徒革命和英格兰内战研究的权威学者,著有《三十年战争史》,《从詹姆斯一世到内战史》,《学生用英格兰史》,0103000 塞缪尔特别侧重于史料的收集,《奥利弗•克伦威尔传》在收集和整合大量零散史料的基础上,全面而系统地再现了这场战争的整个过程。这本书的目标是脉络清晰、简洁、运用许多插图,将宏大下垂的历史描绘得深入浅出、通俗易懂。

《三十年战争史》是“写实主义史学的著作。它把宏伟的历史事件生动地表现在读者面前。

这样震撼人心,魅力的作品很少。》《波士顿周六晚报》也给予了很高的评价:“用简洁生动的语言描写时代惊人的故事的,只有这部作品确实做到了。” 30年战争日益激烈的背景30年战争的出发点是17世纪的神圣罗马帝国。

16、17世纪作家们习惯说的神圣罗马帝国是指今天的德国及其周边的部分地区,包括瑞士、荷兰、洛林、伊斯特布尔艮(或弗朗什孔代)。除了阿尔萨斯和洛林的部分地区,今天的德国已经不包括上述地区了。欧洲30年战争是以基督教世界的分化为背景的,但之后很快发展成各国利益扩大的冲突和地缘政治的追求,在漫长的战争中,人们还记得其最初的原因。新旧教的冲突是必要的导火索16、17世纪,宗教分化问题是欧洲各国的联合后遗症,新出现的“路德教”和“加尔文教”势力大发展,对抗国教“天主教”,在神圣罗马帝国,这个问题更简单在17世纪的神圣罗马帝国,公爵、主教、伯爵、城邦主可以从皇帝那里得到封地,帝国直属的诸侯完全可以数独立国家的君主。

1618年以前,帝国内的各候选国已经分化为新教联盟和天主教联盟,前者提倡宗教改革,赞成帝国和哈布斯堡王室(从1438年开始,神圣罗马帝国皇帝是其家族的世袭)的统治者。后者反而被忽视。他们的奖项提名疯狂的天主教徒、波西米亚国王费迪南德为帝国皇帝,这位君主想去遥远的新教,完全恢复罗马教会的统一,建立新帝国占据了对各侯的统治地位。

这引起了波西米亚新教信徒的赞成。1618年5月23日,新教联盟队宣布武装起义,他们冲进宫殿,把两名摄政官从窗户扔出去。这是有名的“扔窗外事件”,成为了30年战争的必要导火索。

扔窗外事件的各种利益和政治追求随着战争的发展各种利益冲突更加引人注目。在帝国内部,在宗教斗争的外衣下,诸侯与诸侯之间,诸侯与帝国皇帝之间,不存在大的利益纠纷。

新教诸侯和天主教诸侯的主要斗争超出了争夺天主教会领土、扩大各自势力的目的,他们不指望强大的帝国皇帝会妨碍自己利益的构筑。帝国皇帝想确信,诸侯分化虚构了他的权力,他通过战争构筑了中央集权统治者。

在帝国外部,由于与德国相似的地理位置,与其相邻的英、法、荷、瑞典、丹麦等国不想看到其强度。17世纪初,各国世界贸易市场扩大,丹麦国王基督徒在易北河、威指出河流域建设贸易市场,帝国的强大,使这个新教事业不转移到东流。瑞典阿道夫二世也反对新教,为了恢复波罗的海的控制权,瑞典正在与俄罗斯、波兰和德国作战。

英格兰致力于扩大海外市场,西班牙和海上争夺战白热化,但西班牙作为哈布斯堡王朝的旁系,无疑是帝国的支持者。关于法国,我希望有一天能对神圣罗马帝国这个“家族”衰退,享受自己有意义的安全性。在宗教、利益和凌驾于此的政治等各种因素的影响下,这些国家各自打着自己的小算盘,相继插手帝国的战争,罗马帝国的内战,最后不断扩大着大国和国家的争霸战。

宗教冲突发展了各国君主争权夺利、开疆的冲突,欧洲历史上第一次大规模混战愈演愈烈。战后欧洲各国高低易位30年战争的结果,神圣罗马帝国战败,损失惨重,它失去了广大的领土,剩下的国土到处都是人们荒芜的景象。它支离破碎,数百个国家,数千个骑士国家,统一了遥远的梦想。它受到的重伤在今后100年间没有完全恢复,其霸权地位实质上已经结束。

同为哈布斯堡王朝统治者的奥地利也南北衰退。西班牙受到可怕的巩固,从一流强国变成了二流国家。

难民于1648年10月24日,各国签订《圣公会报》,为30年战争画上休止符。条约缔结现场条约的缔结,接受路德教和加尔文教,与天主教享有一定的地位和权利,成就了法国和瑞典两个大国。法国成为下一个利益者,通过扩大领土构筑了对哈布斯堡王朝的压迫,不仅中止了地缘政治危机,还奠定了未来欧洲统治的基础。

瑞典通过领土扩大,建立了维杰河、易北河、波罗的海、北海的统治,允许德国发展,成为北欧强国。网络照片高低易位下的主权意识在30年战争中,所有国家为了不断扩大自己的领土、政治影响,实施军事和外交手段,最初引起战争的宗教对立是微不足道的。

首脑们在心中阅读的是国家和国家的边界、领土,是经济和政治利益,是国家主权。由此可见,中世纪“只知道有教诲,知道有国家”的神权平等主义观念正在被国家主权、国家利益追求的观念所取代,在这种观念的影响下,近代意义上的国家开始独立国家或兴起。

这种国家主权意识的唤醒,有力地推动了近代史的步伐。正如恩格斯所说,“建立一个日益显著的国家的倾向是中世纪变革最重要的杠杆之一。“当然,塞缪尔是《威斯特伐利亚和约》,告诉我们的对比比这些好。法国副首相里瑟柳斯外交鬼谋、瑞典国王阿道夫二世的人民感情、武力平等主义者情人节的统一愿望等都反映在他的书中。

在一场战争中,在他的笔下,出现了波澜壮阔的叙事诗。但是,这首叙事诗还没有结束,全身后遗症的德国也在200年后没有恢复国家主权、南北统一、现在的和平,只不过给了一段时间改变局势的机会。

《三十年战争史》读后感(6) :德国的“免职”战争基督教在欧洲继承了数千年,在这漫长的岁月里,天主教、新教、东正教等各种教派相继问世。不同教派之间经常发生摩擦,摩擦有时不会升级为冲突,最终会发展成大规模的战争。

在17世纪,随后由宗教冲突开始的悲惨战争愈演愈烈。战火在波西米亚地区熄灭,迅速席卷德国,最终波及整个欧洲,被称为“30年战争”(1618年至1648年)。这场战争结束后,统治者德国神圣罗马帝国振作起来,瑞典失去了他们英明的君主,荷兰和瑞士成为独立国家的国家,法国作为仁成为了欧洲的霸主。纵横交错,追求深入计算的政治家成为了最后的胜者。

战争带来的痛苦是落在所有人身上的——德国居民更多。这30年来,德国国内无数矿山工厂遭到破坏,商业受到了毁灭性的压制。曾经繁荣富饶的奥古斯堡城堡,曾经多次享受8万人口,战后只剩下1万人。夺走剩下人生的幸存者在这片荒凉的土地上,无法夺走树叶和草。

而且,这些粗紫菜在难以吞咽的植物中生存下来很辛苦。在权力游戏中,平民不会像狗一样被杀,他们没有自由选择的余地。城市化成为火海在欧洲神话故事中,经常出现巨龙般的身材极大、力量激烈、而且不吐烈焰的残忍巨兽。

龙的背后反映了欧洲居民对战争的不安。战争和巨龙完全一样,他们把城市化变成火海,残忍地杀害平民,破坏一切。席卷欧洲的30年战争无疑是这种不安的代表。

我们可以追溯到英国历史学家塞缪尔罗森加德纳笔下的《三十年战争史》中,这种血腥残忍、不堪仰视的历史。(1)新教贵族议会欧洲的封建时代比中国的封建王朝更“封建制度”。

一般的做法是,从帝王那里给公爵和侯爵等地方诸侯土地,让他们建造自己的城堡,这是“封建制度”的字面意思。权力集中的同时,地方诸侯的话语权也会加强。诸侯之间的宗教信仰产生分歧后,纷争的种子已经断绝祸根,等待着破土的机会。神圣罗马帝国皇帝鲁道夫二世的宗教谴责政策终于成为了冲突的导火索。

他一味谴责天主教,但反抗新教信仰者。在他的抵抗下,新教诸侯正式成立了新教贵族议会,双方的对立越来越激烈。

最后,受不了的新教议会带人去宫殿,把两个执政官扔下楼。从此,30年战争之月拉开了序幕。

士兵们是烧钱的贩毒。神圣罗马帝国运营健全的国家机器,自然有平稳的税收。但是新教议会是坚定的联盟,任何诸侯尼克都没有为同盟军获得财产。

于是,陷入僵局的将士们把目光投向了附近的人们。匪徒像巴里一样,士兵像游行一样度过。

无论军队是敌人还是朋友,他们对普通百姓的态度都是高度一致的——烧杀掠夺,不作恶。在军队的掠夺和残忍下,农民一年的农作物乌有了。军队在战争中遭受惨烈伤亡后,贫困农民不得不退伍。

在仇恨和残忍的抵抗下,他们从受害者瞬间变成了残酷的加害者,把仇恨扩展到了更广阔的土地上。“农夫烧毁了土地和村庄,举起枪,她就习惯了慢慢停止抵抗。》—— 《三十年战争史》 (二)麦克德堡失守新教联盟议会的镇压结束了,但对神圣罗马帝国的镇压没有暂时停止。

瑞典国王古斯塔法多夫二世迅速率领大军渡过海峡,再次加入新教诸侯的阵营。不出人世的军事奇才再次加入战争后,战场整体形势瞬间逆转获胜,新教方面突然占有绝对优势。

古斯塔夫经常取得胜利,是因为瑞典军队的强大和他出色的指挥官的能力。另一方面取决于民心所向。但他的物流打算更充实,在战争前期,他的士兵军纪更清廉,完全没有入侵过人民,这与军纪臃肿的神圣罗马帝国军队构成了独特的鲜明。

由于这两个因素,古斯塔夫迅速地在后面成为道多助一方。新教城邦也呼吁他,宣布瓦解神圣罗马帝国的霸权统治者。古斯塔夫二世古斯塔夫锐气明正,神圣罗马帝国的大军拒绝平定其前线。

于是,他们前往刚宣布独立的麦克德堡。他们的目标是在古斯塔夫援军到来之前彻底摧毁这座城市。古斯塔夫的援军还没有到达,麦克德堡之后完全失守了。

以前繁荣的城市,瞬间成了火海。为了背叛这个仇恨的城市,中士向手无寸铁的平民挥舞屠刀。平民财产被乱军掠夺了。曾经多次享受2万人口的繁盛城市,变成了4具烧焦的尸体和白骨的人类修罗场,巨大的建筑物变成了碎片。

在这残忍之后,屏住呼吸的幸存者只剩下400人。这种悲惨的残酷,把麦克德堡变成了人类的地狱。但是平民的痛苦还没有结束的——战争才刚刚开始。

(三)情人节和“情人节蚱蜢”在古斯塔夫面前,神圣罗马帝国的军队完全没有击中。只有情人节公爵和古斯塔夫国际象棋成为对手,后代称他们俩为“绝世双雄”。帝国没有情人节,历史有可能有一天会被改写。但历史并非如此。

在情人节围歼下,古斯塔夫的攻势被阻止了。在吕岑会战中,情人节士兵大败撤退,古斯塔夫意外阵亡,瑞典人总有一天失去了他们敬爱的国王。在顺利停止瑞典人的攻势后,情人节成了帝国仁慈的救援者。但是,这个救援人员为了全歼各路敌人,不择手段地用可怕的方法扩大军队,最后享受了10万人的军队。

他很少向皇帝要工资,允许手下士兵掠夺民财,将其作为军费。这场盛怒的屠杀被德国思想家马克思坦率地谴责为“情人节蝗虫”。被破坏的德国城堡里有多次不知名的幸存者,写下了那个时代的回忆。“塔在火焰中自燃,教会解体,市政府成为废墟,壮健的男人投掷尸体,少女们被破坏,我们从远处看,火、瘟疫、死者的力量在我们心中,窒息而死。

以身作则者,情人节自然未能逃避命运的肃清。为了不让他叛乱,以神圣罗马帝国皇帝为首的人们杀了他,这残忍的枭雄从此也解散了历史舞台。(四)权力的游戏权力的游戏,在权力的游戏中,只有残忍凶猛幸运的人,才能在天下大混乱中兴起。剩下的人,不要沦落是真正的受害者。

他们不能在史书上留下名字,不能成为相当多的阵亡数字之一,这也是他们留下后世的唯一回忆。加德纳这个《止战之殇》最宝贵的地方在这里。他用了相当多的篇幅,在读者面前展示平民的痛苦。这是战争的本质,生灵涂炭时,波及的平民活下来的可能性不明显。

但讽刺的是,人类从历史中吸取的唯一教训是人类从历史中吸取任何教训。神圣罗马帝国,即德意志第一帝国,是这30年战争的始祖。之后,视自己为第一帝国继承人的德国第二帝国向第一次世界大战发起了挑战,而自称是德国第三帝国的纳粹德国则是第二次世界大战的发起者。

这不仅给别国人民带来了巨大的灾难,还使德国本土成为废墟,连本国居民都没能幸免。太阳下没有什么新鲜事,历史总是重复着,确实有值得关注的事情。在这几次战争中,德国在被地球“免职”的边缘游泳。

你知道德国国民大国的热情渐渐消失,最后尝到战争的破坏时,他们对昔日宝贵的和平打消了一点回忆吗? (结束了)参照书籍和文献: 《三十年战争史》,【英】塞缪尔罗森加德纳《三十年战争史》,【中】王艳,崔毅《一本书背诵德国史》,【德】希拉《帝国的分化:1618-1648三十年战争史》,【中】沈瑞英,从上海最完全的部落争夺战开始,现在的贸易战争,领土主权战争人类为什么要打仗什么? 战争一词总是表示愤怒和残忍。战争意味着两个以上的好国家面临轮回而死,尽管如此战争还是刘美君,战场上没有兄弟。人类历史上第一场战争起源于生存战争。

生存战是两个国家和部族之间为了超越生存目的而发动的战争。这样战争的目的地很简单,是我要活下来。如果生存问题已经解决,希望有更好的发展,强方依然符合现状,不要发动新的战争,这场战争的意义依然完整,偏向利益战争。

为国家利益而战的战争是像第一次世界大战和第二次世界大战一样为国家利益而战的战争。随着人类文明的发展,人类解决问题解决温饱问题,确保生存,有更多的经济状况,有关宗教信仰的问题摆在眼前。

人们开始受到宗教普遍思想的影响,更多的人再次参加宗教,宗教登上历史舞台,表现出必然的倾向,一国之君也受到宗教教会的影响。宗教的地位逐渐取代了帝国君主的权利,宗教依然是完全的宗教,与国家的关系。

宗教的繁荣和衰弱使人们看到了信仰的力量,但因宗教性质而异,一定会有冲突,这场冲突更危险。如果宗教信仰产生分歧,就意味着以信仰为理由的战争要开始了。

战争一旦下降到宗教信仰,其影响就不大,不仅是一国,与这个宗教相关的国家也会受到影响。例如欧洲30年战争史是一场基于信仰的战争。有战争的自然有解决问题的方法,要么用武力解决问题,要么用和平谈判解决问题。和平谈判解决问题是在武力基础上的第一种问题解决方式,它意味着著方的霸权专制,也意味着著一新体系的建立或新国际形势的到来。

世界史上,虽然发生了多次约30年的战争,但这场战争的结束使用武力和谈判的双重处置方式,以这种方式,建立了新的欧洲形势和世界体系,后来为了各国外交和宗教信仰的处置,得到了法律基础的切实的保和参照,溜球这漫长的30年战争史,因为他创造的系统和世界形势对世界各国的发展与和平具有参照的意义,所以战争问世的系统可以说是“威斯康星州灭特里亚系统”。一、“威斯康星州系统”的起源和中心思想在欧洲历史上是神圣罗马帝国的统治者时代,德国人没有民族意识,也意味着没有民族文化的国家不会给诸侯国内的人们带来心灵和民族荣誉感。

我想想象诺德的欧洲各国在16世纪初没有构成本国的民族意识,这是事实。16世纪开始了基于宗教信仰的战争,这场战争持续了30年。它的到来首次告诉欧洲人民族是什么概念,给他们带来了巨大的损失。

但最终失败了,参加这场战争的国家都有自己的主权,国家权力低于教会,从此他们建立了世界上第一个国家和国家之间的外交系统——“威斯康星州灭特里亚系统”。30年战争席卷了欧洲,关于这场战争,可以说是确实的大混战。混乱百出,为了正确把握这场战争是什么样的,需要合适的书。

英国历史学家塞缪尔罗森加德纳写的《30年战争史》是一本通俗易懂又浅的好书。在这本书里,作者详细地理解了为我们处理这种战争参加状况、当时的形势以及各侯国的领导人是如何应对的,《威斯灭特利亚条约》也是作者在这本书里详细地写的。这个条约是《威斯灭特利亚体系》的前身。

一个系统的建立,必然具有沉甸甸的历史背景,而这个西伯利亚系统的背景,是这30年来被血洗的道路。频繁出征,各国不能再战斗了,但最坏的解决办法是缔结条约,共同遵守,不灭绝。《威斯特伐利亚条约》的缔结不一定其不存在的结果是深远的影响,其不存在的价值极大,它带来各国的影响极大,可以说是避免宗教平等主义的最有力措施。

那么,既然这个系统有这么大的影响,其结果就好了。在合同中制定了什么样的外交政策呢? 在《三十年战争史》这本书里,作者记述了这个条约。

条约签订日期是1648年10月24日,在查理一世被送到断头台之前。条约的签订也意味着有效地解决了多年来留下后遗症的神圣罗马帝国的宗教间问题。

这个象征物成立了30年战争结束的条约,法国挽回了自己的战果,双方分别是统治者西班牙、神圣罗马帝国、奥地利哈布斯堡王室和法国、瑞典、神圣罗马帝国内勃兰登堡、巴伐利亚等诸国他们共同协商的这项条约的结果中影响最大的是建立了不可干涉他的国内政治、以公平和国家主权为基础的国际关系规范。制定了各国独特的外交政策。这项合同签订后,这场战争的牺牲者奥地利哈布斯堡王朝失去了大量领土。随着奥地利哈布斯堡的迅速衰退,神圣罗马帝国内部的各个国家失去了统治。

有衰退和新生,有形式的也有兴起,这是自然法则,也是世界生存法则。适者生存,物竞自然选择。

不变化就不能带头看。顶点哈布斯堡王朝的衰退是历史的必然结果。哈布斯堡王朝变小了,但法国、荷兰和瑞典三大欧洲新霸主完全兴起了。

这个合同的成立,使这三个国家成为受益者,曾经多次站在顶点的德国人只是地理名称,曾经多次不存在神圣和象征物。表明该合同所起的作用极大,该合同向我们展示了法律平等主义的原则和和平共处的优点。条约在欧洲大陆建立了比较平均的状态结构,但这种平均结构也在继续,并不是永远不存在。

二、《威斯康星州系统》成立后的优缺点从《30年战争史》这本书的记载可以看出,随着战争结束,欧洲秩序的发展,《威斯灭特利亚条约》的缔结确实结束了这场战争,欧洲表面上非常长期平静但是这种平静是持续的,合同暂时有效,可以控制人的行为,但不能控制当权者的野心。残忍的欧洲人不服输,他们会再次发动战争。这是时间的问题。

16世纪人们广泛的生活水平还降低了人们的素质,战争使很多家庭陷入贫困,但没有给他们安全感,想让国家摆脱战争的厌恶感。另一方面,比较和平的世界环境对当时的欧洲各国非常宝贵,人们可以有学识,但没有资源不能一起发展,所以最糟糕的资源提供方式是掠夺,掠夺一定会发生战争,符合他们的胃口。

“威斯康星州系统”的优点是:1.确立欧洲国家的领土主权概念,发展民族国家意识,2 .加强宗教权利和影响力,防止宗教严重影响一国发展和世界发展,3 .确立和平共处的外交原则,比较系统的构建可以适应环境多边5,它是不公平的,在强权和势力较多的社会中,社会等级的划分明确,阶级性相当严重,但公平首次超过这个阶级的统治者6,国家权力平等主义确实使一个国家有权力者,国家后世为了得到事实依据和理论而接受上述7点是由西非条约构成的世界系统的优点,但这个系统依然有缺点,它不是终极的,不能长期适应环境当时的社会发展,继续控制状况其缺点之一,反映在人的自觉性和对法律的遵从性上,不是每个人都能遵守,条约也只是给出平衡点,明确如何变化,变量这个条约无法估计,尽量维持比较的均衡。为了自觉和遵守法律,条约不能很好地阻止其他国家的达成,如果欧洲的任何一个国家实力比其他国家低,国家之间的平衡就不能迅速超过,不会发生新的战争。平衡是西非条约的优点也是缺点,建立了主权国家的至上主义,教权统治者和皇权通报避免了这部分人的抗议,这样的抗议可能还不清楚。三、“威斯康星州系统”对世界各国外交系统的建立产生了怎样的深远影响,从1648年威斯特伐利亚系统的建立到路易十四的爆发,再到现代社会比较稳定的现状,我们今天的主权国家、领土等很多威斯康星州的系统不仅在形式上侧重,而且在该协议签订后,主要对欧洲产生了巨大的影响,后来扩展到了世界。

其作用主要是建立了外交原则,其逻辑和中心思想依然延伸到今天,但现在通过我们现代社会谈判解决问题的国际争端问题也是由威斯特伐利亚系统构筑的。当时的社会威斯康星条约缔结后欧洲战乱依然是高频率的再次发生。但是,即使该条约没能完全结束战乱,之后的战争依然是这样的规模,挑战战争是为了神圣的自由选择,只是为了生存和各个国家的利益而战,条约对欧洲国家的民族意识的行动威斯康星州灭特里亚系统的建立标志着欧洲近代史的到来,其中心思想平衡、公平、确保国家主权等条例都是包括现代社会外交系统和国际组织在内的基本原则。

现在的社会外交原则远远没有超出威斯特伐利亚条约规定的国家主权和公平的范围。甚至在当时的第一次世界大战、第二次世界大战中,各个国家都激怒了威斯康星州的系统,但结果并不顺利,这个系统的构建其影响力如此大,哪个国家不能随便夺取权力。从某种意义上来说,“西伯利亚体系”是近代国际关系的基石,其存在是完全符合和适应环境现代国际关系的发展和各国的外交原则。

这样的合同签订后,它首次开发了解决问题的新各国之间关系的方式。连现代人难以说的宗教问题都制定了适当的条例。国际会议提出了解决矛盾的新方法,现在的国家间会议特别多,一是增进交流,另一是解决问题争端。它有效地阻止霸权主义的行成,使各国能平衡发展,现代社会能有这样比较稳定的生活,在某种意义上与这个系统的构建有一定的关系。

我们国家现代的外交系统不是这个系统,但其延伸用的思想和策略都是威斯康星州灭特里亚系统的一些异曲同工的智慧,平衡和公平是永恒不变的原则。《三十年战争史》读后感(8) :发明者发明高跟鞋和香水的国家,在这场战争开始流行之前的巴黎圣母院的大火中,受到了世界的关注。

人们为这场世界文化遗产遭受了巨大损失而深感悲痛。法国巴黎不仅是世界文化之都,也是世界时尚之都。

从教皇路易14期开始,法国直到今天开始引导世界时尚潮流。路易十四世在位72年是法国历史上最优秀、世界历史上掌握权力时间最长的君主之一。在他的统治者期间,法国王国当时成为欧洲最强大的国家,法语在两个世纪里成为欧洲外交和整个上流社会的标准化语言。他的主持人建造了卢浮宫,发明者做了高跟鞋使香水成为上流社会的流行用品。

但是,帝国的顶点,仅靠自己的力量是无法完成的。路易十四需要削弱法国的国力。幸好他父亲路易13做出了欧洲30年战争时期的英明决定。一、《三十年战争》年战争是指从1618年到1648年,欧洲历史上具有重大变化意义的战争。

这次战争后,曾经多次最强的哈布斯堡家族风景依然,神圣罗马帝国无法呼吸。法国得到了更好的发展空间,为1643年即位的路易十四初帝国的顶点奠定了基础。《三十年战争史》这本书用通俗易懂的语言向读者讲述了这场战争的始末。

《三十年战争史》作者英国历史学家塞缪尔罗森加德纳是英格兰优秀政治家克伦威尔的后代。他一生致力于17世纪英格兰史的研究,是清教徒革命和英格兰内战研究方面最权威的专家。他曾任伦敦国王学院近代史教授和《英国历史评论》主编。

30年战争的原因是欧洲宗教改革,即天主教和新教各教派之间的权利争夺战。这场宗教纷争在神圣罗马帝国内部愈演愈烈,之后随着丹麦、瑞典的出征,英格兰和法国、西班牙的介入,一个国家的内部矛盾发展,波及了整个欧洲的战争。

罗马帝国

神圣罗马帝国皇帝佩迪南二世二、神圣罗马帝国当时神圣罗马帝国占欧洲西部和中部的广大领土,比英格兰、法国的国土面积大得多。但那只是一块表。

当时的神圣罗马帝国,不是神圣的,也和罗马有关,不能说是大帝国。为什么?因为那完全不统一。

帝国内最少也有三百多个公国。各个公国之间有各自独立的国家,有时也有彼此的士兵们,显然没有把皇帝放在眼里。这种情况和我国历史上西周的情况几乎一样。

人们不敲门是因为所谓的“神圣罗马帝国皇帝”,显然不是皇帝。自962年奥托一世即位成为皇帝以来(据说这一年也是神圣罗马帝国的立国之年),没有一个国王被罗马教廷否定即位。没有即位教皇的国王不是皇帝。

这是欧洲的传统。不是一世的拿破仑,即使想成为皇帝,也想把王冠交给教皇。

而且神圣罗马帝国的皇帝必须由七个选帝侯议会选举而不是世袭产生。这七位选帝侯,三位来自教会,四位是世俗诸侯。看萩一是内乱吧? 今后会更混乱! 16、17世纪欧洲的宗教改革,基督教分化为天主教和新教(以路德为首,以加尔文为首,统称新教)。

神圣罗马帝国内的各个公国,因为宗教问题,不仅互相不尊敬,而且很快就对皇帝发火了。从16世纪初的宗教改革开始,神圣罗马帝国(名义上的)议会强烈赞成。在六个(波希米亚国王选择皇帝时经常出现)选帝侯中,赞成和反对的比例是3比3,势均力敌。

但大部分人已经拒绝接受新教的思想. 所以,依然没有因帝国内部的宗教问题引起的对立纷争暂时停止过。哈布斯堡家族的佩迪南德当选波希米亚国王后,对立开始加剧。

因为哈布斯堡家族改信天主教,波希米亚人是新教徒。佩迪南对新教进行了严厉的抵抗,极大地压制了当地人。1618年5月23日,一支由新教组成的队伍闯入宫殿,把两名皇帝秘书从办公室窗户扔出去。

这就是“扔窗户事件”,打破了30年战争的序幕。英王詹姆斯一世3,只有欧洲重燃战火的不是每个人在世界上都是孤岛。帝国周围的内忧外患环伺。这些邻居们都在别人家打人漂鱼,想获利一点。

上了年纪出头的是英格兰。英格兰是新教的国家,国王詹姆斯一世想号召西班牙帮助儿子。他的女婿是弗里德里希五世,当时的波希米亚国王是神圣罗马帝国的新教领袖。但是西班牙王室和神圣罗马帝国皇室都是哈布斯堡家族的人,怎么能去博斯英格兰? 于是,英格兰又去找法国了。

法国是传统的天主教国家。教皇路易十三多次强烈顺利地抵抗过国内的新教势力。

但他后来发现,如果两个哈布斯堡家族合作,就没有对自己的统治者和国家的安全性,会导致可怕的危险性。所以,路易十三又给国内新教徒开了橄榄枝。但是在海外,他不想和英格兰结盟。

为了与英格兰结盟,他公开表示与哈布斯堡家族敌对。战争初期,法国在这种矛盾的状态下,接受新教军队英格兰和荷兰的资金援助,拒绝获得战时的地下通道,还想寻找切实介入神圣罗马帝国内战的机会。到了1625年,法国国内的局势变得不稳定,英格兰也出现了财政困难,这两个家族不能参加神圣罗马帝国的内战。但是北方的丹麦和瑞典坐不下了。

丹麦和瑞典都是新教的国家。神圣罗马帝国的内战已经从南到北英格。兰王也有很大的领导作用进行游说。

结果丹麦国王基督徒四世迅速对抗,迅速结束。瑞典国王古斯塔法多夫二世既有深思熟虑的头脑,也有掸邦勇敢的斗志。结果,虽然阵亡了,但新教势力在北方稳定了阵地,为国家获得了广阔的领土。

如果瑞典制定神圣罗马帝国的战败,是30年战争的第一个胜利者,那么法国就是30年战争的最后胜利者。完全打败了神圣罗马帝国皇帝,改变了欧洲的结构。

在这场战争中,法国的战利品包括阿尔萨斯地区。在都德的小说《最后一课》中,我们对法国失去了阿尔萨斯和洛林地区深表悲伤。但在30年战争开始前,这部分地区是神圣罗马帝国德国王国的一部分。

在战败中被法国偷了。后来,法国人指出这个地方依然属于它。

都德的小说,给了多少人误解。教皇路易十四,战争胜负的秘密在三十年战争期间,各方势力综合错误简单,大小战争无数。但是,从书中很难发现,无论是战争结束方式的神圣罗马帝国还是胜者的法国,都有其内在原因。

学史现在听着,分析他们的胜负因果,对企业、家族甚至一个人的繁荣也有意义。首先,统治者的性格和能力要求整个国家的方向。神圣罗马帝国皇帝佩迪南二世和教皇路易十三世不是无能的一代。

佩蒂南二世当初在波西米亚厌恶赞成,人品被揭穿了。也有人明确批评是否有资格竞选皇帝。

但是,他竟然在各种对立中,全票被选中了。不能说只是运气大不相同。但是他朝着整个国家的整体方向,缺乏大局观念。

他拼命地批评新教势力以使天主教占优势。使原本分散的帝国进一步崩溃了。

对使用者来说,佩迪南二世也没有王者风范。1620年,在他最绝望的时候,破败贵族阿尔布雷希特冯瓦伦斯坦亲自推荐,为他上战场杀人。

但是他对情人节的态度并不明朗。在取得一连串胜利的时候,佩蒂南二世给他很大的官职,结果让很多人有了意见。听说有人赞成,佩迪南德二世中止了情人节的兵权! 更荒唐的是,后来战争凸了,军队没人了,佩迪南二世又来找情人节的新军队士兵们。

对于这种态度无法忍受战斗的军师,佩迪南德二世预见是孤儿寡妇。无视,教皇路易十三是个有忠实目标的人。《三十年战争史》中说:“他一生的奋斗目标是构建君权平等主义。” 他刚即位时,冷静而顺利地停止了新教的发展。

但是,为了国家统一,对新教采取了尊重政策。路易十三不聪明,身体也弱。

但他有非常引人注目的优点,知道人们很好。他成了赫赫有名的红衣主教塞琉斯。

一个人达到一个人下万人之上的高位时,稍微不小心就不会毁灭自己。我国历史上的张居正、曾国藩就是这样的人,情人节和莉希莉也是这样的人。利什吕的幸运之处是路易十三信任他。

因此,路易十三不择手段地与自己的母亲和弟弟分手,不择手段地与满朝大臣作对。命运甚至决定了他在黎塞留中幸存下来后去世。

我不得不说,遇到这样的君主,是仅次于利什吕的幸运之地。教皇路易十三次,统帅对战争的胜负起了决定性的作用。

神圣罗马帝国方面,情人节以前的将军是两个流氓等人物,士兵们只是为了发战争的财源。光凭匹夫的勇气战斗后,自己素质不好,士兵们又是烧杀掠夺的乌合之众。

所以很快就瘪了。情人节吸取前人的教训,带领军队处方,军纪清廉。

军需紧张时,他也需要安抚军心。只有这样,他没有很强的凝聚力,士兵也有战斗力。

情人节的可怕之处是过分自私,错误地估计形势。情人节是新教徒,能被皇帝落成,已经相当尊重了。但是取得胜利后,他有时要求地位和领土,想得到选帝侯的身份。

情人节把自己的雇佣军看作帝国军。他允许其他诸侯擅自驻扎,拒绝向他们摊派大量军费。但他拥有自己的领土后,驻军不支出军费,引起了诸侯的反感。

情人节的理想和皇帝的目标大不相同。皇帝必须极力阻止新教的发展,但他有着让帝国统一大业的非常幸福的理想。这个理想远远超过了情人节的身份责任,当时的实际情况也崩溃了。即使立功,他也逃不到皇帝那里,甚至逃不到群臣对他的反感。

情人节最后被刺自杀了。与情人节相比,莉希莉知道需要多少段位。

利什吕确实代表着国家权力。这个权力是国王明确的。情人节怎么也能接近。利什吕治军比情人节还严格。

情人节的军队早期军纪齐全。但是随着陆续取得胜利,他的军队也开始豪夺。莉希莉的军队没有必要一直偷。

利什吕不仅勇敢,也不斗智慧。法国城市拉罗谢尔为了保护新教事业,举兵镇压政府。利什利一方面切断了城市的补给线,另一方面使用攻心战术,使城市人民在心理上处于孤立无援的状态,结果不得不战败。

利什吕也没做过自己能力范围外的事。他不会盲目迎击,也不会拿高权力耍威风。在《三十年战争史》中,作者加德纳提供了阿尔萨斯的功劳,完全给莉希莉算数。

这再次与情人节的夸张顽固形成了鲜明对比。如果说塞利修斯有某种限制,他反对神圣罗马帝国、西班牙、意大利等国内动乱的一切要求,都是为了法国某国的利益。我没有考虑整个欧洲的未来。

但是,这一点连加德纳本人都是真的,有点强的人很难。莉希莉能否再次找到好的继承人是要求能否达成最后一公里的关键。神圣罗马帝国在情人节之后,有两个年长而勇敢的聪明干将。

但意外的是,法国的英才更优秀。法国在里塞利乌斯和路易13去世后,蒂雷纳子爵率领法里联军,然后在战场上占领了神圣罗马帝国军。他们无力打击敌人,最后签订了《威斯特伐利亚合约》,结束了30年的战争。之后,蒂雷纳子爵之后出征。

在枢机卿马萨林(也译作马萨兰)的应对中,击退了赞成年幼路易14的国内叛乱。另外,他和英格兰一起打败了多次未成为一世的西班牙,结束了法西斯战争。从那以后,康庄大街就放在路易14前面。


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